不过，我也以为，当我能像剥开花生壳看到里面的花生米一样看待一段回忆的时候，我才能写下来，这时候的回忆，无关好坏，无关爱憎，它只是一粒花生米，这样的回忆才是真真切切的。很多时候，过去的事，要么还没有成为一粒花生米，要么永远都不会成为一粒花生米。
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它的浪漫正正体现在这些地方。不一定是故事里的人物最后如何了，而是身为读者的阅读体验，无论是人的何种情感，它的语言都给人一种美而悲壮的氛围。哪怕读者知道他们如何痴迷或不切实际，知道他们如何随性又不省心，知道他们如何惹人笑惹人怜，都依然抵挡不住读者对他们的喜爱。作者让他们用文字成就一种壮烈，一种使命，而身为读者的我，就一次又一次地体会到文字的极致浪漫。
就如，走在一个梅园里恭恭敬敬地赏梅嗅梅，都比不得倚靠在窗户，赏心悦目地看着梅花随风摇荡，一个不留神，一片梅花花瓣顺着轻风，落在自己的手心，或是落在自己的鼻尖，宣示着它掉落人间的璀璨。
“我们可以这样讲：策兰的“罂粟”几乎包容和凝聚了他诗歌中全部的情感母题，而“记忆”这个词，就像柏拉图所讲的“回忆”，乃是获知逝去之物和未来之物的一种方式。经由这两个词，那个闪现了一次的Corona成了诗人笔下神奇地聚集了故乡之物的信息码。”
谷崎润一郎还是对“声”这个方面尤为敏感。看他的比喻，也多是用乐器来比较——东京女人的声音，好比是长歌的三味线的音色；而大阪的女人的声音，则好比净琉璃乃至京呗的三味线的音色。
因为读书，慢慢地，探访书店会划入到旅行的清单；会为了买书和整理书籍烦恼；会扎扎实实地给书籍包上书皮；会绞尽脑汁地给喜欢的书记录点什么，若写不好，又会发愁自己的表达不足；会兴趣盎然地欣赏每本书的装帧和设计；碰到蓝色封面的书又会暗暗点赞设计的人；会因为喜欢一本书而了解一个作家，会不知不觉地把那个作家说过的话做过的事放在心上……如此种种，都是因读书而生发的乐趣。
新鲜出炉的司康饼，无疑是惹人馋的。它总有一种朴素但又扎实的味道。这种味道会让我觉得格外心安。手捧着热烘烘的，吃着酥酥的司康饼时，感觉往后还是自给自足吧。好在烤箱也没有“放弃”我。
