我有好些澁澤龍彦的书，他的书很特别，虽然都是随笔为主，可内容千奇百怪，每每读它，都会觉得惊奇。前段时间，身体还在恢复，想读一些轻松的书时，在书橱的一角看到这本书，才想起来我还没读。《玩物草紙》，书名给人一种玩乐的心情，作者在后记里写道，「草紙」来自「喪志（玩物喪志）」，都是「そうし」，也算一语双关。不过，我还挺喜欢「草紙」的，有种古风感。
只要是我喜欢的作家，我都尤其喜欢读这些作家的随笔，我对他们写的随笔的兴趣不亚于他们的作品（小说）。在我看来，随笔更能接近于作家本人的样子，因为随笔既有他们的生活记录，也有他们对万事万物的见解，文字里流露的情感，既有真意，也有幽默。不论时间隔得多么远，不论里面提到的细节与现世多么相离，文字里仍旧有意蕴悠长的地方。若没有读过一位作家的随笔，我都感觉对这位作家的了解是不够的。好在，许多我喜欢的日本作家都有自己的随笔集，因此也满足了我的小小心思。
随笔集虽说是可随取随读的书，也就是任何时间想停下都可以停下，或者翻开目录，找到自己感兴趣的篇目读一下也行，可我读随笔集，还是会从头到尾读完，不然就觉得少了什么似的。
其中一篇文章《ミイラ取り》，里面提到阿根廷的一位日裔生物学家，他在妻子死后，如何执着于用自己发明的防腐剂作用于妻子身上，好让她长久留在自己的身边，不过后面被发现了；而后写到人们或许对「永恒的女性」或「不老不死的美女形象」有格外的追求，类似于对永恒的快乐的追求；最后写到他自小对一句谚语的着迷，也就是「ミイラ取りがミイラになる」。
说实话，这是我初次读到这句谚语，当我知晓它的意思后，再也忘不了了。若按文字意思直译的话，就是「取木乃伊的人反倒变成木乃伊」的意思，若按谚语的意思，对应中文，也有相应的谚语，即「找人者反被人找；适得其反；劝人者反被人劝」等意思。这么一看，我还挺喜欢文字的本意，「木乃伊」这个形象很有趣。我对「木乃伊」这个形象可能只停留在想象里，或者书本的图片，可因为它代表一种古老的神秘魅力，让人既害怕又向往。
说到「木乃伊」，就会想到古埃及，它们可能藏在不为人知的古墓，也可能隐匿在荒芜的沙漠，那些想要去取「木乃伊」的人大概率都是有去无回的，那么经年累月，风吹日晒，筋疲力尽后，这个人也变成「木乃伊」了。抱歉，当我读到这句谚语时，我脑子出现的就是这个图景。当如此神秘的「木乃伊」出现在一句寻常谚语里，就增添了别样的讽刺与幽默意味。倘若某天我听见有人说这句谚语，肯定会不由自主地笑出来。
另外一篇文章《星》，他提到说，倘若自己活到能看到一次哈雷彗星就好了（距离他写这篇文章时还有十年）。向来对天文没有多大兴趣的我，也是读这篇文章才知道原来哈雷彗星每隔75-76年才出现一次，上一次是1986年，那么算起来，下一次出现的时间是2061年。我没有想要看到它的渴望，按我粗略的了解，下一次哈雷彗星经过的时候，也不会与地球相撞，所以无论它如何完美经过或拖着多么美丽的尾巴惊艳人世，对我而言都只是概念性的未来。只是，当他提到这件事的时候，我猛地想，原来有些东西，要一个人活到足够足够久才能看到的。想到生命自有它的不确定性，便觉得哈雷彗星于人的生命而言，也是遥远和虚无的。不过，对于足够热爱的它的人来说，他们会以此为志，以此为梦吧。与哈雷彗星的邂逅，是一生一次的幸运之事。
作者写道，「玩物」之「物」是他心中的观念世界，也就是以玩物的心态玩弄观念之物，所以，书中充满回忆，省思，感叹，惊奇，而这也是我读他的书最让人印象深刻的地方。
